PSB 26. Lactantiu Institutiile divine

Retorul roman plasat cronologic intre apologetii secolului al III-lea si Parintii teologi din veacul de aur al domeniului al IV-lea s-a bucurat de sansa istorica a cronicarului ce traieste pe viu tranzitia de la epoca persecutiilor crancene la triumful credintei crestine. Martor privilegiat alaturi de Eusebiu de Cezareea al mirabilei transformari din viata Bisericii de dupa momentul Mediolanum 313 apropiat al imparatului Constantin cel Mare Lactantiu istoriseste indeosebi ce a vazut si a experimentat pe cont propriu de aici deriva de pilda valoarea exceptionala a scrierii sale Despre mortile persecutorilor De mortibus persecutorum . Insa el reprezinta astazi mult mai mult decat cel dintai filozof al istoriei din perspectiva hristocentrica el fiind primul teolog latin autor de Summae sau decat o inestimabila sursa de informatii istorice culturale si literare privind epoca respective. Imprumutand idei si tehnici din realizarile meritorii ale antecesorilor Minucius Felix T ertulian Sfantul Ciprian al Cartaginei si Arnobiu el se distinge de acestia prin metoda minutioasa si planul general al creatiilor sale facand un considerabil pas inainte si in ceea ce priveste spiritul de sinteza. Lactantiu reinnoieste din temelii genul apologetic de limba latina impregnandu-l cu o meditatie mai lucid filozofica si mizand mai apasat pe caracterul estetico-literar al scriiturii sale. Nu intamplator denumirea propusa de Pico della Mirandola spre a-l defini un Cicero crestin il caracterizeaza cel mai frecvent si in patristica din zilele noastre. Conf. univ. dr. Claudiu-Teodor Ariesan