Istoria secreta a cartilor blestemate - Arnaud de la Croix

 In anul 2009, terminam o lucrare, consacrata magiei si istoriei sale, cu aceste randuri:     "Ceea ce ii leaga pe magi intre ei... este existenta unei carti.     O carte indescifrabila si totusi foarte ravnita, o carte mereu recopiata si transmisa mai departe. Schimbandu-si titlul, infatisarea si autorul presupus, de-a lungul epocilor...     Aceasta carte imi bantuie visele si, gratie indicatiilor pe care le-am putut culege despre ea, cred ca acum ma aflu pe o pista serioasa."     Ei bine, mi se pare ca a venit momentul sa dezvalui rezultatul investigatiilor intreprinse.     Si iata nu una, ci treisprezece dintre lucrarile cele mai misterioase care au jalonat istoria omenirii din secolele cele mai indepartate pana astazi.     Aceste texte au fost respinse, dispretuite, distruse, rupte, ascunse. Unele dintre ele, din contra, au fost apreciate, chiar celebrate. Toate acestea din motive incorecte, care nu corespundeau deloc cu adevaratul lor continut.     Oricum, ascunse si, mai rar, la lumina zilei, aceste carti au supravietuit intr-un fel sau altul.     Unele dintre ele, oricat ar parea de uimitor, nici nu existau! In timp ce altele au disparut.     Totusi, toate au lasat urme si au marcat istoria cu amprenta lor.     In paginile care urmeaza, am incercat sa le reconstitui istoria si sa ma apropii de continutul lor, in pofida secretului care le invaluie deseori. Introducere... 5   1. Cartea lui Enoh (respinsa de evrei si crestini, scrisa din secolul al III-lea pana in secolul I i. Hr.)... 7 2. Evanghelia lui Iuda (omul care l-a tradat pe Iisus - secolul al II-lea d. Hr.)... 19 3. Cartea de smarald (blasfemia la adresa Coranului - secolul al IX-lea)... 33 4. Cartea celor doua principii (testamentul catarilor - cca. 1240)... 39 5. Cartea ingerului Raziei (misterele Cabalei - inceputul secolului al XIII-lea)... 51 6. Tratatul despre cei trei impostori: Moise, Iisus, Mamomed (mijlocul secolului al XIII-lea)... 61 7. Marele Albert (grimoarul secret al vrajitorilor - 1245-1580)... 73 8. Codexul Voynich (scris intr-o limba necunoscuta - 1404-1438)... 87 9. Centuriile lui Nostadamus (profetii pana la sfarsitul lumii - prima editie: 1555)... 99 10. Fama fraternitatis (manifestul rozacrucienilor - 1614)... 109 11. Cartea muta (un manual alchimic misterios - 1677)... 121 12. Cartea Legii (scrisa de Fiara 666 - 1904)... 129 13. Necronomicon (cartea care iti ia mintile - 1923)... 135 Concluzie... 149 Postfata... 151 Note si referinte bibliografice... 163 Multumiri... 177    Minunea a avut loc in 2006, dupa cum am mai spus. Codexul este in prezent conservat la Fundatia Bodmer din Geneva, asteptand sa fie depus la Muzeul copt din Cairo, operatie prevazuta initial pentru 2009.     Codexul, caruia i s-a stabilit vechimea cu carbon 14, dateaza din secolul al III-lea d. Hr., dar este traducerea in limba copta a unui original grecesc, de negasit pana acum, datand si el din secolul al II-lea - se stie acest lucru deoarece Irineu de Lyon la mentionat la sfarsitul secolului al II-lea. Este, asadar, vorba de un text contemporan cu inceputul crestinismului. Mormantul in care a fost ingropat in Egipt continea, dupa cum am vazut, si alte manuscrise. Ansamblul era format din texte crestine canonice si altele apartinand curentului crestin gnostic, plus un tratat grecesc de matematica. Toate acestea ne fac sa credem ca era mormantul unui erudit gnostic, probabil interesat de ezoterism. Celelalte texte gnostice erau, spre deosebire de Evanghelia lui Iuda, deja cunoscute; unele dintre ele se gaseau printre manuscrisele descoperite in 1945 la Nag Hammadi, la nord-vest de Luxor.     Si in acel caz, textele ezoterice stateau alaturi de cele ale gnosticismului crestin, cum ar fi Evanghelia lui Toma sau Prima Apocalipsa a lui Ioan, toate respinse de Biserica oficiala. Este adevarat ca, de-a lungul timpului, gnosticismul s-a amestecat treptat cu ermetismul.     Nimic surprinzator. Curentul gnostic - de la cuvantul din greaca veche gnosis, "cunoastere" - constituia o miscare crestina influenta. Cunoasterea lui Dumnezeu, afirma el, era rezervata unor alesi gratie unei receptari directe, imediate, a divinului, nu prin intermediul traditiei, pe care pretindea sa o detina curentul rival. Acesta din urma, miscare apostolica, avea sa iasa in cele din urma invingator in fata tuturor celorlalte din sanul Bisericii in formare. Miscarea pretindea ca detinea traditia transmisa in linie directa de apostolii lui Hristos. Cunoasterea gnosticilor insa, un fel de iluminare interioara rezervata initiatilor, intretinea o relatie de proximitate, de simpatie naturala cu ezoterismul... Dupa parerea lui April D. DeConick, specialist in studii biblice si gnosticism, unii gnostici practicau, in afara riturilor Bisericii apostolice, propriile rituri in cercuri proprii. De aceea, spune ea, "ar putea fi comparati cu crestinii care, in zilele noastre, fac parte si din francmasonerie".     Cele 26 de fil...