Despre Rugaciune. Tratat si indrumar despre ce este si cum sa practicam rugaciunea - Origen

Acest tratat scris de Origen pe vremea cand se afla la Cezareea in Palestina figureaza intr-un manuscris din sec. al XIV-lea provenit de la Worms si aflat actualmente in biblioteca Trinity College din Cambridge. Se presupune ca a fost redactat intre 233-234 dar e dificil de datat avand in vedere ca singurele indicii sunt cele pe care Origen insusi le furnizeaza in tratat. Astfel el face referire la comentariul sau asupra Genezei. Ca multe lucrari ale sale si aceasta s-a nascut ca un raspuns la diferite intrebari ridicate de discipolii sai. De data aceasta este vorba de prietenul sau Ambrozie si de sora acestuia Tatiana care ii scrisesera pentru a-i cere lamuriri cu privire la rugaciune. Unii crestini din epoca respectiva aveau mari indoieli cu privire la eficacitatea rugaciunii avand in vedere - sustineau ei - ca Dumnezeu a pecetluit soarta lumii si a omului inca de la creatie si ca destinul cosmosului sta sub semnul imuabilului. Intentia lui Origen de a dezavua o asemenea atitudine capata din ce in ce mai multa consistenta argumentele in favoarea utilitatii si necesitatii rugaciunii se multiplica si presupun luarea in consideratie a aspectelor mai ample pe care le implica actul rugaciunii. In cele din urma Origen ajunge sa alcatuiasca un adevarat tratat asupra acestui subiect. Astfel in cele doua parti ale lucrarii se analizeaza probleme generale legate de rugaciune aratandu-se ce este rugaciunea in ce consta ea care este starea potrivita - fizica si morala - a celui care se roaga cui trebuie ea adresata etc. Apoi este comentata Rugaciunea domneasca dupa care diversele completari legate de subiectul in cauza conditiile unei bune rugaciuni starea sufleteasca etc. vor fi adunate intr-un apendice. In concluzia la tratat Origen isi exprima increderea ca Ambrozie si Tatiana vor fi satisfacuti in efortul lor si vor ruga pe Dumnezeu sa le acorde harul de a intelege mai bine insemnatatea rugaciunii.